冤仇可解不可结的成语故事
拼音yuān chóu kě jiě bù kě jié
基本解释佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。
出处姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“目前应该全力都对付官军，不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结，何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
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※ 与(冤仇可解不可结)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 歌功颂德 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” |
| 改过迁善 | 《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。” |
| 出师无名 | 《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？” |
| 过五关，斩六将 | |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 鉴影度形 | 清·李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
| 谦受益，满招损 | 明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。” |
| 目不忍见 | 《广东军务记》：“真为目不忍见。” |
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