三夫之对的成语故事
拼音sān fū zhī duì
基本解释见“三夫之言”。
出处《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
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※ 与(三夫之对)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 含辛茹苦 | 宋 苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” |
| 一轨同风 | 《晋书 苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。” |
| 章甫荐履 | 《文选 贾谊<吊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 穷家富路 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” |
| 叫化子 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。” |
| 今来古往 | 唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。” |
| 拔茅连茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。” |
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