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八百孤寒的成语故事


八百孤寒

拼音bā bǎi gū hán

基本解释八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。

出处五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”


八百孤寒的典故

唐朝时期,太尉李德裕爱才如渴,经常提拔那些出身贫寒的读书人让他们入仕。这些贫苦的书生特别爱戴他,在他被贬到南荒之地时,纷纷为之悲痛,并作诗来描述他们的心情:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”


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※ 与(八百孤寒)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
鬼怕恶人 旧题宋·苏轼《艾子杂说》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢祸之?’艾子曰:‘真是鬼怕恶人也。’”
靡所底止 《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
物腐虫生 宋 苏轼《范增论》:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”
言而无信 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”
叫化子 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回:“管他有衣服没衣服,比要饭的叫化子总强点,就算那间厨房旁边的小房子,也怪暖和的,没有什么不可以的。”
大树将军 《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”
燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
色中饿鬼 明·施耐庵《水浒传》第45回:“一个字便是僧,两个字是和尚,三个字鬼乐官,四字色中饿鬼。”
逆来顺受 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出:“逆来顺受,须有通时。”
偶一为之 宋 欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

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