高谈阔论的成语故事
拼音gāo tán kuò lùn
基本解释高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。
出处唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
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※ 与(高谈阔论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 人小鬼大 | 清·石玉昆《三侠五义》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄这样的戏法。” |
| 不过尔尔 | 清 沈复《浮生六记 浪游记快》：“其红门局之梅花，姑姑庙之铁树，不过尔尔。” |
| 日日夜夜 | 洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 乐道好古 | 《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。” |
| 二八佳人 | 宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。” |
| 不僧不俗 | 明 冯梦龙《醒世恒言 张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？” |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 极重不反 | 清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。” |
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