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àirén

爱人利物


爱人利物 (愛人利物 ) 是一个汉语成语,拼音是ài rén lì wù,爱人利物是中性词。。。。

爱人利物

拼音读音

拼音ài rén lì wù

怎么读

注音ㄞˋ ㄖㄣˊ ㄌ一ˋ ㄨˋˊ

繁体愛人利物

出处先秦 庄周《庄子 天地》:“爱人利物之谓仁。”

例子而终归于禁暴戢乱、爱人利物而不可掩者,其本领宏大开阔故也。(宋 陈亮《又乙巳春书之一(答朱熹)》)

用法作谓语、宾语;指爱护人民。


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缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
正身明法 端正自身,严明法纪。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
闭关自守 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。
扶摇直上 扶摇:迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
短寿促命 短命早死,要命。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
家常便饭 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。

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