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次苏平仲编修北山记游韵二十四首 其二十三

[明代]:童冀

谩说桃源别有天,人间无地息尘缘。黄粱未觉三生梦,白日难谋一醉眠。

浮世秪今方尚白,故人何日共谈玄。山林已遂幽栖志,底用烧丹更学仙。

童冀简介

唐代·童冀的简介

浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。

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七言 其二十九

唐代吕岩

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。

客中遇雪不胜家山之思催晦庵写诗及书

宋代赵蕃

旅枕骤疑风彻屋,晓窗还见雪填渠。

梅花未放腊前蕊,雁足浑无别后书。

叹马二绝赠赵公简 其二

清代引履祥

岂有千里心,所戚惟穷老。屡鞭腹自饥,蹢躅悲荒草。

和蔡君谟阁前紫柏

唐代胡宿

秀植登中禁,灵根记大方。纤枝乘十雨,劲节誓千霜。

云干仍稠直,烟华稍郁苍。绿阴疏未合,翠鬣俨相望。

移梅

元代萨都剌

几夜幽香恼梦魂,殷勤来倩陇头人。凿开东阁窗前地,分得西湖雪里春。

瘦影番来新体态,疏枝犹带旧精神。今朝伴我清吟处,不许诗怀更有尘。

题喻弥陀接待院

宋代释宝昙

作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。

百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。