送诸方行化 其四
送诸方行化 其四。宋代。释守卓。 甘露无底钵，禅人要拈拨。浩浩尘土中，一佛二菩萨。撞著老维摩，轻轻共伊说。施者非福田，是谁纳败阙。咦。
[宋代]：释守卓
甘露无底钵，禅人要拈拨。浩浩尘土中，一佛二菩萨。
撞著老维摩，轻轻共伊说。施者非福田，是谁纳败阙。
咦。
甘露無底缽，禅人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。
撞著老維摩，輕輕共伊說。施者非福田，是誰納敗阙。
咦。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
郑思肖
无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。
粮运供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮饷，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統正乾坤。
明代：
韩上桂
行年三十二，所向皆无成。西风吹我行，万籁送悲声。
双剑在匣中，隐隐作龙鸣。我生本南越，胡为眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籁送悲聲。
雙劍在匣中，隐隐作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
明代：
李攀龙
北风吹折九河冰，五马如龙度李膺。把袂中原来气色，开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳，列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在，将因顾眄一先登。
北風吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來氣色，開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，将因顧眄一先登。
魏晋：
张载
小斋新创得新名，大笔标题字势轻。
养勇所期戾孟子，动心那肯诧齐卿。
小齋新創得新名，大筆标題字勢輕。
養勇所期戾孟子，動心那肯詫齊卿。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
宋代：
杨万里
节物催人又一年，银花莲炬照金尊。
麝鎚官样陪公讌，粉茧卿风忆故园。
節物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風憶故園。
