送龚叔虎
送龚叔虎。宋代。叶适。 寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗。问胡旅穷舍，鑽燧煮莱芜。答云自孩童，蚤识灶下梧。逡巡四十载，翻着火上炉。今昔岂异能，闻见终殊途。德衰嗟教薄，笔退怜词枯。何以充我求，往众归装孤。子文如绣鞶，子行如冰壶。世惟春华玩，尔用秋实餔。去从孔鸾翔，勿受斥鷃呼。
[宋代]：叶适
寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗。
问胡旅穷舍，鑽燧煮莱芜。
答云自孩童，蚤识灶下梧。
逡巡四十载，翻着火上炉。
今昔岂异能，闻见终殊途。
德衰嗟教薄，笔退怜词枯。
何以充我求，往众归装孤。
子文如绣鞶，子行如冰壶。
世惟春华玩，尔用秋实餔。
去从孔鸾翔，勿受斥鷃呼。
寺暗莓苔深，歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍，鑽燧煮萊蕪。
答雲自孩童，蚤識竈下梧。
逡巡四十載，翻着火上爐。
今昔豈異能，聞見終殊途。
德衰嗟教薄，筆退憐詞枯。
何以充我求，往衆歸裝孤。
子文如繡鞶，子行如冰壺。
世惟春華玩，爾用秋實餔。
去從孔鸾翔，勿受斥鷃呼。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
清代：
胡星阿
瑶窗屈曲倚崇阿，金染斜阳碧染莎。帘幕晓寒鸠雨细，池塘春静燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，莲步盈盈隔汉波。为问画楼西畔路，花香月色近如何。
瑤窗屈曲倚崇阿，金染斜陽碧染莎。簾幕曉寒鸠雨細，池塘春靜燕泥多。
桂旌冉冉迷湘竹，蓮步盈盈隔漢波。為問畫樓西畔路，花香月色近如何。
宋代：
华岳
白旄持节使单于，万里风烟十载余。
柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
白旄持節使單于，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
明代：
朱诚泳
三分春色正当中，媚景撩人处处同。斜日小亭人醉后，杏花香散一帘风。
三分春色正當中，媚景撩人處處同。斜日小亭人醉後，杏花香散一簾風。
明代：
林熙春
为赋初衣愧不才，宁云几动见几回。起家忠谏劳天语，一字千金换不来。
為賦初衣愧不才，甯雲幾動見幾回。起家忠谏勞天語，一字千金換不來。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
