寄题黄州德厚庵
寄题黄州德厚庵。宋代。韩维。 达命期顺受，务德其勉修。诚已有要道，兹外非所求。使君名是庵，可谓善自谋。端居若无营，志业日以休。心端物自正，化行速如邮。野辟岁有获，庭虚讼无留。民俗兴礼让，闾阎息奸偷。查以报上恩，可以嗣先猷。倘异地此道，则为是庵羞。
[宋代]：韩维
达命期顺受，务德其勉修。
诚已有要道，兹外非所求。
使君名是庵，可谓善自谋。
端居若无营，志业日以休。
心端物自正，化行速如邮。
野辟岁有获，庭虚讼无留。
民俗兴礼让，闾阎息奸偷。
查以报上恩，可以嗣先猷。
倘异地此道，则为是庵羞。
達命期順受，務德其勉修。
誠已有要道，茲外非所求。
使君名是庵，可謂善自謀。
端居若無營，志業日以休。
心端物自正，化行速如郵。
野辟歲有獲，庭虛訟無留。
民俗興禮讓，闾閻息奸偷。
查以報上恩，可以嗣先猷。
倘異地此道，則為是庵羞。
唐代·韩维的简介
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。
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► 韩维的诗(729篇) 〕
宋代：
王庭圭
昼卧柴门打不开，相逢未识济川才。那知此夜闻猿处，忽有新诗随雁来。
晝卧柴門打不開，相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處，忽有新詩随雁來。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
明代：
韩殷
仙峰削出玉璘珣，阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗，暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨，梦里还疑楚水春。最是六街过雨后，独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
宋代：
吴则礼
华馆相望接使星，长淮南北已休兵。便须买酒催行乐，更觅何时是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
