终南道士问汉碑 其二
终南道士问汉碑 其二。元代。吾丘衍。 字洒金壶墨，传闻古二仙。崇台何杳杳，至道极玄玄。令尹今谁再，延熹岁已千。无由操九节，怅望想云烟。
[元代]：吾丘衍
字洒金壶墨，传闻古二仙。崇台何杳杳，至道极玄玄。
令尹今谁再，延熹岁已千。无由操九节，怅望想云烟。
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇台何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節，怅望想雲煙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
元代：
彭炳
长安三月酒如酥，花落平堤水满初。杨柳簇门齐下马，九龙池上看叉鱼。
長安三月酒如酥，花落平堤水滿初。楊柳簇門齊下馬，九龍池上看叉魚。
明代：
沈周
汝寡无丁男，托命惟一女。活世真废人，盲瘖无乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方闻喜。
汝寡無丁男，托命惟一女。活世真廢人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
宋代：
陆游
扁舟夜载石帆月，双屦晓穿天柱云。
八十老翁能办此，不须身将渡辽军。
扁舟夜載石帆月，雙屦曉穿天柱雲。
八十老翁能辦此，不須身将渡遼軍。
明代：
张天赋
脚债百年浑未定，烟花六合却无涯。佳山丽水随情款，晴日和风纳岁华。
啼鸟立梢春对语，游鱼到处水为家。罗浮还忆醉仙子，红脸朱唇衬晚霞。
腳債百年渾未定，煙花六合卻無涯。佳山麗水随情款，晴日和風納歲華。
啼鳥立梢春對語，遊魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。
元代：
邵亨贞
锦江绿。长想秦城在目。瞿塘上、春水舣船，十二遥峰翠如簇。
羁怀未易触。斜日平原散牧。潘郎爱，年少宦游，遮莫吴霜鬓边扑。
錦江綠。長想秦城在目。瞿塘上、春水舣船，十二遙峰翠如簇。
羁懷未易觸。斜日平原散牧。潘郎愛，年少宦遊，遮莫吳霜鬓邊撲。
宋代：
林希逸
万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基，學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處，何異摳衣侍子思。
