在于造句

1.人之交往在于诚，世之安宁要靠信。

2.人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。

3.快乐之道不仅在于做自己喜欢的事，还在于做自己该做的事。

4.婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

5.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩

6.整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。

7., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

8.沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

9.女人的魅力不在于外表，真正美丽的折射于一个女人灵魂深处，在于亲切的给与和热情。一个女人的美丽随着岁月而增长。

10.最浪漫之处在于,设计师在塔身的360个结点处都安装了一种发光两极管,这种神奇的灯管能变幻出任意一种你想要的颜色。

11.近年来,司法机关办理网络诽谤案例时饱受诟病,症结在于对诽谤罪这样的亲告罪,国家刑罚权介入过急,经常导致矫枉过正的局面。

12.但是，即使实事求是地充分考虑了私有制的积极作用，我们仍然可以说，马克思的劳动价值论对当代的人类社会有着巨大的意义，它的意义恰恰在于它对不劳而获者作出了历史的判决。

13.社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

14.哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

15.想要彻底改变自己，不完全取决于你花了多长时间，更重要的是在于你是否用了心并找对方法。

16.生活中的我们在智力上是并没有什么差别的，许多人之所以能够取得人生的最终成功，更多地并不是因为他们天赋特别好，而在于他们能够对自己的行为与目标做到坚持不懈。这是难能可贵的。能否坚持下去，一方面是对一个人处事能力的检验，另一方面更是对一个人意志的考验。

17.wpp在华盛顿的公司网络之所以让人刮目相看，不仅是因为其多年来收购的这些公司，还在于该公司中负责进行游说活动的重要政治人物的数量，这些人都把自己视为wpp大家庭的一员。

18.朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。三毛

19.柳叶的美丽，找来了成百上千的蝴蝶，他们一起翩翩起舞，好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

20.历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。拉斯金

21.水手璀璨的生命，存在于搏击惊涛骇浪的征程中。

22.有人说生命在于静止，有人说生命在于折腾。其实，懒有懒的安逸，折腾有折腾的乐趣。重要的是，你有享受过程的智慧，又有承担后果的能力。

23.因为一切分歧的根源就在于言语，而最意味深长的友爱总是无言的。

24.在我看来成熟男子的重要魅力在于责任心，在于一种使你的爱人和你周围人产生安全感、信任感的稳定风范。

25.成功的奥秘在于目标的坚定。迪斯雷利。

26.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

27., 因为一个人的肤色，身家背景与宗教信仰而产生的憎恨，绝对不会是与生俱来的。憎恨需要后天的学习，如果人们可以学会憎恨，那么也一定可以学会爱，原因在于对人心而言，爱远比恨来得自然。曼德拉

28.给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

29.领导：就是领袖和导师。领导者的价值，在于把追随者培养成领导者。

30.飞翔的永恒在于振翅，流动的永恒在于不竭，生命的永恒在于追求！

31., 中国可以“强硬”,据理力争维护国家的核心利益的根源在于今天中国已非“吴下阿蒙”。

32.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

33.科学的根本精神在于求真理。

34.要想把问题弄清楚，就不要急着去相信。知识的力量就在于怀疑。

35.旅行的意义大概就在于，换一个地方顽固地过着自己的生活。我们终其一生不辞辛苦地寻找各种各样背景板，但我们终究不过是同样的自己。李静睿

36.水手璀璨的生命，存在于搏击惊涛骇浪的征程中。

37.地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。

38.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

39.当老师是辛劳的，可塑造灵魂的工作是伟大的；红烛的燃烧是短暂的，可她燃烧自己，照亮别人的心却是永恒的。你们之所以伟大，不仅仅在于传授我们的科学文化知识，更在于给我们树立了一个做人的典范。

40.成功的秘诀补仅仅在于自身的努力和奋斗，而是要让已经成功的人为自己提供帮助，让即将成功的人和自己并肩作战，让不成功的人为自己服务。

41., 一年之计在于春，春种秋获粮满囤。工作学习不耽误，健康身体硬道路。勤于运动多锻炼，吃喝定时也限量。按时休息循规律，知足常乐心无滤。愿春季康乐！

42.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。帕斯卡

43.她迷人的双唇在于亲切友善的语言，可爱的双眼是因为它善于看到别人的优点，苗条的身材是因为将食物与饥饿的人分享，美丽的秀发是因为孩子的双手经常抚摸它，而优雅的姿态来源于和知识同行。

44.蝴蝶的遗憾在于出世后的美丽稍纵即逝，而经历过成长磨练的我，却能够让自己艺术之路走得更长久。感谢大家给予我宝贵的经验和珍贵的友情，以及值得我用一生去品味和珍藏的东西。

45.人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。傅雷

46.我热爱教育工作；因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。

47.一个人的本真，不在于他向你展示的，而在于他没有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。

48.读书有成效不在于博览群书。而在于读有用的书。

49.工具书中索引的作用，就在于能让人按图索骥，很快找到自己所要的资料。

50.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

51.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！

52.,除了做事不流于俗蠢之外,就在于她能有自知之明和知人之明。

53.其实，不管是伟人还是普通人，生命中的起伏是一种常态。关键在于我们每个人对待起伏的态度和胸怀。只有在成功和失败的交错之中，我们的人生体验才得以完善和充实。我们的人生才是完整的人生。

54.人生在世时日短，几回寒冬几回暖。春回大地人人盼，今日立春笑开颜。百花齐放都争艳，万物正荣希望盼。一年之计在于春，立下壮志去登攀。愿你早日事业成，生活幸福又美满！

55.说得明智点吧，可把它比作存在于拉丁地区和圣杰门的迂回曲折转弯抹角的迷宫。

56.教育是一项事业,事业的意义在于奉献;教育是一门科学,科学的价值在于求真;教育是一门艺术,艺术的生命在于创新。

57.“研求之美,在于寻求隐匿于情感与自然中的真理与至善;研求之乐,在于笃学不倦,找寻心目中宇宙的奥秘。

58.我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来福幸就在于此。

59.老天折磨人就在于它不怀好意地给你展示了什么是美好的，然后看着你中意垂涎到瞧不起其他所有，再把它收回，告诉你说，别做梦了，其实这都跟你没关系。

60.毕飞宇在于香港半岛酒店举行的正式晚宴上接受了颁奖。

61.一个文明的真正考验不在于人口的多寡，也不在于城市的大小，更不是粮食的产量----这一切都不是，而是这个国家所培育出来的人才。

62.一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡；人生可以平凡，但不可以庸俗堕落；人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越！

63.每个人的梦想都是那么美好远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现梦想就要付诸行动，实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。

64.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基。

65.二百零三、这种部分结晶的弹性纤维可能具有平行排列的片晶结构，石蜡油存在于片晶之间。

66.我记得南山区区长刘庆生说过,城市如同一本大书,是粗俗浅薄,还是博大精深,不在于高楼大道的多寡,而在于文化内涵的深浅。

67.对欲望的追求就像对生存的渴望，都是一种本能。关键就在于你能压制或者说控制到什么程度。

68., 稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然，而在于滋养生命的新生。

69.乐观者为精英，悲观者为民工。精英与否，不在职业，不在地位，不在收入。而在于心态。

70.为虚伪的惩罚绝不在于别人不相信他，而在于他从此不能再相信别人。

71.专家与业余者的区别，除了高下，还在于进入作品的方式：前者注重作品的技术和理性，而业余者投放的是身心和感情。我宁愿一生以业余为业。

72.做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。

73.生命的意义不在于人健壮时有多么辉煌，而是在它逐渐凋落时，有明白他的人在一旁静静地陪他待着，不言，不语，屏息中交换生命的本真。任凭四周的嘈杂与纠纷。陪着他一直下去。静静地。刘同

74.初恋的芬芳在于它是热烈的友情。

75.我渐渐承认，活着的价值，在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。七堇年

76.都说巴黎是个充满了艺术氛围的地方，这种艺术氛围不仅仅存在于博物馆之内，也许就在街边，就在某一个拐角处。在这种无处不在的艺术感染中，人自然也就会变得优雅起来。朱自清先生就曾在。

77.这篇文章的独到之处,在于行文如行云流水。

78., 生命在于运动，生命在于休息。保持乐观情绪，遵循生活规律。白天按时运动，身体就会康宁。晚上按时休息，精神就会安逸。

79.每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后，常会让我们豁然开朗，是得是失，全在于我们心中那把尺去衡量了。

80.人之所以痛苦，在于追求了错误的东西。

81.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

82.工具书中索引的作用，就在于能让人按图索骥，很快找到自己所要的资料。

83.这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。

84.生命的价值在于不断地进取，正如滔滔江水奔腾不息。

85.婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

86.最大的幸福在于我们的缺点得到纠正，我们的错误得到补救。

87.我记得南山区区长刘庆生说过,城市如同一本大书,是粗俗浅薄,还是博大精深,不在于高楼大道的多寡,而在于文化内涵的深浅。

88.婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。

89.这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

90.俄罗斯民族主义的自相矛盾之处在于，其爱国热情亦步亦趋地跟随着美国模式。

91.冠亚教育沈晏校长在接受记者采访时表示,他们举办此次活动的初衷在于呼吁全社会关爱单亲家庭孩子。

92.大概我们还不知道，爱情的美好不在于选择与被选择的瞬间，而在于相守一生的过程。两个人在一起很久本身不算童话，在一起很久不觉冗长乏味，不生猜疑埋怨才算童话。爱情，是枕边的一首诗。

93.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

94.但冬日最大的愉悦，却在于极度的幽静和光秃秃的树木所透出的安宁。

95.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

96.青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。叔本华

97.幸福在于爱，在于自我遗忘。

98.前锋部队的责任。并不在于前进或后退，而是在于诱敌。……前锋部队应以精兵构成、将领、官佐、与士卒，俱应各就其等级的需要，充分熟悉于担当此种任务所必要的特殊战术。未经训练的队伍，只有引起麻烦而已。

99.一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。

100.书上写着试金石就夹杂在不计其数的鹅卵石中。但是这其中的秘密就在于：真正的试金石摸起来的温暖的，而普通的石头摸起来是冰冷的。