慈圣皇后赐钟赞
慈圣皇后赐钟赞。宋代。宋直方。 稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。
[宋代]：宋直方
稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。
世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。
当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。
稽首圓通圓覺王，圓合一切救有情。圓修自性妙湛然，假以音聲而說法。
衆生聞音得悟解，非色非空二非塵。方便無邊行法門，成就如來大圓智。
稽首巍巍觀世音，證入如是秘密門。于一塵中現多身，于多刹塵現一相。
于不可說微塵劫，而救不可說衆生。發起耳根真實門，不與世間相流轉。
世閒聲論已宣明，聲無無滅有非生。生滅二谛悉圓離，六根由是皆解脫。
奇哉慶喜最多聞，不知聞性常周普。因鐘而聞佛所呵，不應更立鐘之事。
當知金鐘不可舍，能于末劫救沈淪。茫茫六道迷昏衢，得見鐘聲為慧日。
悲酸惡趣忍淚中，得憑鐘聲超彼岸。鐘聲有是大福力，能越苦海如智航。
我願一切諸衆生，聞是鐘聲同證覺。
唐代·宋直方的简介
泉州晋江人，字顺中。神宗熙宁间进士。知巩县，修桥梁，垒石堤，邑人受利。被劾，移知王屋县。性简素雅，好山水之胜。
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► 宋直方的诗(1篇) 〕
清代：
安扬名
一团粉雪酿清华，月作精神玉作花。谁识鼠姑能雅澹，不将富贵向人夸。
一團粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰識鼠姑能雅澹，不将富貴向人誇。
宋代：
杨万里
无数花枝略说些，万花两字即非夸。
东山西畔南溪北，更没溪山只有花。
無數花枝略說些，萬花兩字即非誇。
東山西畔南溪北，更沒溪山隻有花。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
宋代：
陆游
行遍茫茫禹画州，寻梅到处得闲游。
春前春後百回醉，江北江南千里愁。
行遍茫茫禹畫州，尋梅到處得閑遊。
春前春後百回醉，江北江南千裡愁。
