题枕
题枕。清代。郑性。 南雷未殁尝语我,人生须得三百年。百年读毕今昔书,百年看遍名山川。百年手提尺寸柄,经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝,非阿所好理当然。我寿几何未可卜,纵符此数失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良缘。无论万卷不能破,一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长,四明密迩犹迍邅。修齐自反方愧怍,国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄,我惭菽水悲台泉。迩年亲归旋卧病,朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百,满百之人便称仙。此生休矣尚何为,自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻,第邀上帝鉴且怜。枕成赍我一快梦,南雷之语非徒然。
[清代]:郑性
南雷未殁尝语我,人生须得三百年。百年读毕今昔书,百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄,经纶揭地还掀天。此语创闻真快绝,非阿所好理当然。
我寿几何未可卜,纵符此数失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良缘。
无论万卷不能破,一经尚未钻其坚。无论五岳道阻长,四明密迩犹迍邅。
修齐自反方愧怍,国与天下何遑焉。曩者亲宦祖垂耄,我惭菽水悲台泉。
迩年亲归旋卧病,朝朝药裹心倒悬。何况年决无三百,满百之人便称仙。
此生休矣尚何为,自叹空复时牵缠。忽然想因此语幻,第邀上帝鉴且怜。
枕成赍我一快梦,南雷之语非徒然。
南雷未殁嘗語我,人生須得三百年。百年讀畢今昔書,百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄,經綸揭地還掀天。此語創聞真快絕,非阿所好理當然。
我壽幾何未可蔔,縱符此數失在前。三十六年忽已逝,不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破,一經尚未鑽其堅。無論五嶽道阻長,四明密迩猶迍邅。
修齊自反方愧怍,國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄,我慚菽水悲台泉。
迩年親歸旋卧病,朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百,滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為,自歎空複時牽纏。忽然想因此語幻,第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢,南雷之語非徒然。
唐代·郑性的简介
(1665—1743)浙江慈溪人,字义门,号南溪,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出,无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
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► 郑性的诗(1篇) 〕
宋代:
释仁钦
万象森罗古此峰,传来几世朗公容。知音会遇无先后,今日依前旧日踪。
萬象森羅古此峰,傳來幾世朗公容。知音會遇無先後,今日依前舊日蹤。
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弘历
高标迥出重霄秀,本色常留四季青。为重坚贞栽砌畔,绿阴如滴满轩庭。
高标迥出重霄秀,本色常留四季青。為重堅貞栽砌畔,綠陰如滴滿軒庭。
明代:
梁兰
儿曹远近俱儒仕,一在筠州一阆州。两地行程非可约,片时归计似同谋。
且从除夕尝家酝,莫问新年买客舟。代际唐虞各努力,老夫白首自无忧。
兒曹遠近俱儒仕,一在筠州一阆州。兩地行程非可約,片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。
明代:
林光
返照千林酒一卮,晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐,身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食,尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意,老树精应不作疑。
返照千林酒一卮,晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂,身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食,堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意,老樹精應不作疑。