寄题钟秀才咏归堂
寄题钟秀才咏归堂。宋代。叶适。 钟君文武随所求，马上檄草兼词头。五兵铸就杀气动，却写三赋祥光流。左逾阴山右绝漠，汉地自厌胡沙恶。圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐。作常虽窄海浪宽，沂水何上八九吞。当年曾点见真趣，推琴难挽由求论。课儿读易夜参五，香烬销沉灯莽卤。东家梦熟几时知，还有渔人叹良苦。
[宋代]：叶适
钟君文武随所求，马上檄草兼词头。
五兵铸就杀气动，却写三赋祥光流。
左逾阴山右绝漠，汉地自厌胡沙恶。
圣门历历宫墙深，风乎不知咏归乐。
作常虽窄海浪宽，沂水何上八九吞。
当年曾点见真趣，推琴难挽由求论。
课儿读易夜参五，香烬销沉灯莽卤。
东家梦熟几时知，还有渔人叹良苦。
鐘君文武随所求，馬上檄草兼詞頭。
五兵鑄就殺氣動，卻寫三賦祥光流。
左逾陰山右絕漠，漢地自厭胡沙惡。
聖門曆曆宮牆深，風乎不知詠歸樂。
作常雖窄海浪寬，沂水何上八九吞。
當年曾點見真趣，推琴難挽由求論。
課兒讀易夜參五，香燼銷沉燈莽鹵。
東家夢熟幾時知，還有漁人歎良苦。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
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曾廉
当时风度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便将七尺活埋来，埋不到、梦中浮梗。
哑然一笑，频年落拓，那不遭人齿冷。满头霜雪识为谁，是影外、依微残影。
當時風度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便将七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
明代：
沈宜修
轻花拂露，长空挂月，人在秋香院小。盈盈一水两相思，■能得、佩环声绕。
铢衣罗薄，翠蛾愁损，试向琼绡低告。无端窗外晓光催，掩泣望、星桥又杳。
輕花拂露，長空挂月，人在秋香院小。盈盈一水兩相思，■能得、佩環聲繞。
铢衣羅薄，翠蛾愁損，試向瓊绡低告。無端窗外曉光催，掩泣望、星橋又杳。
：
释崇岳
无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。
没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
清代：
丘逢甲
裸虫扰扰梦方酣，白马潮来撼赭龛。得胜名花夸大北，翻新捷径走终南。
蒙庄玩世甘呼马，越石论交负解骖。冷尽山中煨芋火，拥炉人懒共僧谈。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龛。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解骖。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
